道中有何魔力？宣导换血，教学革命；牟学入门，时代使命；风雨飘摇，永在道中

文宣部道中书院 2022-05-22

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编者按：道中书院鼓励读过常规师资班的学员、尤其是同学会代表，回炉带班“12+12”，体验本部教学管理，这对他们提升自己读经素养尤其是推广能力，作用非常大。一年来，凡带过“12+12”的老学员，都留下了带班心得，来自河南新乡的赵竹丽老师，4月份回炉带班第44期进阶宣导班，以下是她的带班心得。

前言

来到道中回炉的第一天晚上，冯院长安排发给我一本《道中宝典》，叮嘱我接下来要好好带班，好好体会，好好写带班心得，做好“三好学生”。现在44期进阶宣导班和牟学四期均已结业，学员们都已相继离开，我坐在这里开始写，却不知如何才能写好心得。我又反复看了好几遍前辈们的带班心得，更加不敢落笔。但我又想，季谦先生说宣导读经是诚意第一，那带班心得应该也要诚意第一，“凡我不能动人，皆是我诚意未到。”所以我不敢保证此篇文章能兴发人心，只能要求自己此篇心得字字句句都从肺腑而发，从我良知而作。

一、回炉缘起，往事再提

我是先跟冯院长申请回炉带班，经得他同意后才跟王喜红校长（现任河南省读经教育联合会会长）报备的，来的前一天晚上和她通电话，她跟我说：“好，这是你第一次主动申请去道中回炉学习，去成长自己的，17年一次次安排你来道中，我知你有许多‘不情愿’的成分，但为了培养你，还是决定这样做。你的成长也很令我欣慰和惊喜。既然这次主动要求回炉，这次去带班一定要好好表现，要能【吃苦】。”后来我才知道，原来17年那次回炉带班，冯院长曾和王校长谈到我说：“赵老师其他都挺好的，但可能还是因为太年轻，比较吃不了苦。”所以此次启程来道中回炉，我是抱定了要任劳任怨去吃苦的决心，要让冯院长刮目相看的。

来回炉的第一天晚上，翻开《道中宝典》，冥冥中自有天意，我一下子就翻到了第8页，上面有我的一篇17年夏令营学习心得，那是我第一次来到道中，被王校长推荐而来，那个时候我甚至连《一场演讲，百年震撼》都没有完整地看过一遍。一瞬间2017年的那个夏天，关于谭家河的记忆一幕幕浮现在我的眼前，谭家河的高温酷暑曾如“梦魇”般烙在了我的心里……7月底结业，8月份返回长垣协助王校长组织六小篇研习会，9月份搭档道中罗老师参加河南汤阴县“上山下乡”，10月份参加道中书院第二届同学会培训，并成为新乡市同学会代表。然后回炉带班，期间参加三次“万人宣导”……我从道中结业后，好像一直被安排着跑来跑去，或宣导，或带班学习，没停过。2018年庭谦学堂开始招生，就没有那么多机会外出宣导了，但是我保证每年两届同学会重组会议必须参加，虽然不是被王校长安排的，但毕竟担了同学会代表这个称号，一定程度上是被这个代表的称号“逼着”来的，因为只要一来道中，谭家河的噩梦就在我脑中浮现。而就在前些天，守真老师对我说：“小赵同学，我发现你还挺适应道中这种高强度的节奏的嘛！”我对她一笑，心里没告诉她：“班主任，讲真的，这可是我第一次主动自愿要求来道中呢！”

二、再次发愿，传递道风

看完《道中宝典》上我的那篇文章，马上在道中书院公众号里搜索到我17年结业的另一篇文章，当时结业发愿要做新乡长垣一、二人。道中怎会有如此魔力？我第一次看《道中宝典》，第一眼就看到我的文章，看过之后第一念头竟然是：我当时发的愿、立的志太小了，我的心里怎么能只想着新乡、长垣的孩子呢？我应该把天下的孩子都装在我心里，我应该当这中国、这天下的“一、二人”！我想我一定是疯了，“牛皮”越吹越大…难怪乎来过道中的学员们都说道中就是道场，古有众生因见道场庄严，悟得自心圆具万德；今有学员读《道中宝典》，悟得立志须趁英年。

第44期进阶宣导班，谢勤老师指导，我为助教，开班前一天，冯院长亲自给我和谢勤老师安排布置，才得知原来这次12+12要大换血！全新升级！他说：“这次12+12，班里边赵竹丽老师要始终都在！”他要求谢勤老师不仅要指导我教学，而且要告诉我书院全套的管理制度和管理规范；他叮嘱我要好好珍惜44期的学员，严格管理，传递道风。

我就在想这【道风】是什么呢？道中书院一向号称读经界的“黄埔军校”，『严格管理』、『严谨教学』、『霹雳手段』一直是道中的标签，再次回炉，道中风范一直在彰显，我亲眼见识到了冯院长的雷霆震怒，我亲身经历了薛春黎老师的霹雳手段，我看到了所有道中老师们的恪尽职守，我执行了道中书院所有的管理制度和规范，奇怪的是我自身却感受不到任何的『受约束』，所以当冯老师对我说“一定要珍惜学员，严格管理，传递道风”时，我老实听话落实照做，该严格的地方一定严格，我没有任何顾虑和忐忑，内心光明和坦荡，我只知道从良知而行，服从道理和规范，该怎么样就怎么样，我相信只要我内心光明，学员们就能理解，我不考虑太多外在的因素，在谢老师和薛老师的加持和帮助下我努力营造一个充满正能量的学习环境，所谓“怀菩萨心肠，行霹雳手段。”大仁不仁，以光明启发光明，我相信人性本善，我体验到了自己的光明，我亦相信学员们的人性光明，无论是进阶班还是宣导班，我尽心尽力，争取不留遗憾。原来严格管理是道中手段，对人性本善、人性光明的体贴才是道中风范！

三、大声读书，提升内功

冯院长经常鼓励我们同学会代表回炉带班“12+12”，体验本部教学管理，我一开始其实并不明白冯院长的用心，因为我在17年带班感受并不很大（但守真老师说我参加同学会时变化挺大的），但是这一次回炉带班，我开始有了反省的能力。『听读法』从一出来就饱受争议，但传播速度之快，令人惊叹。我在这里提到『听读法』，并无任何支持或反对的声音，我只反省我自己。去年暑假在仕谦学堂学习“听读法”，一个月的时间也把《孟子·告子上下》包本录像，回到学堂以后开始进行教学改革，学堂的读书风气和录像质量有了相当大的提升，非常感恩何老师和白老师。但这次再来回炉带班，第一周开始带班老实大量大声读书，没几天嗓子就哑了，曾经我也是一开口读书就能震慑和笼罩全场的读经老师，如今半年多没有开口大声读书，竟失去了这读书能力。我知道读经学堂一直面临读经孩子嗓子哑、耗气以及身体差甚至包本质量不过关等诸多问题，但是我们是否就把这些所有的弊病归罪于老实大量大声读经呢？这个“锅”背的太让人无奈了，于是我开始搜查资料……为什么应该开口大声读书呢？大声读书嗓子哑了是因为没有用丹田气来读书，《黄帝内经》说：“心开窍于舌”，通过动口诵读，舌动、窍开、心明，从而开慧增智，所以要开口！而为什么非要大声读书呢？“心为神之脏，脑为神之腑”，诵读就是连接心与脑的方法。“高下相倾”，“高”就是大脑，“下”就是心腹、丹田。读者的气脉，要从下而上，从丹田而出，不是从喉咙发出。读书要把气读顺了，不仅是文章的气脉通顺，读者自己的气脉也要顺，并且两股气脉合二为一。气顺了，心就定了，杂念没了，智慧就开启了。大脑能给人聪明和智慧，内脏给人心情和力量。老子说：“高下相倾，音声相和，前后相随。”这就是古人读书的诀窍！所以你看，大声读经的种种弊病到底是“法病”呢还是“人病”呢？在经历了嗓子哑、发不出声音、急躁上火等困境之后，我下定决心，当年我能冲破嗓子哑这一关，这一次也一定可以，身体是最好的疗愈医生，相信身体的智慧，我就是要开口大声读书！心念一出，奇迹自来，我又能读出声音了！我又能大声读书了！只要一上课开口读经，我的身体仿佛充满了能量，果然如冯院长所说，读书当然会耗气，但我们通过读高能量的经典，它也会给我们补气，何况读的又是《孟子》，浩然正气让我们充实饱满，内心光明！我又恢复了读书的能力！有一天吃饭时，冯院长走到我身边说了句：“你们班读书声音太小了，读《孟子》怎么能这样读呢，应该是浩然正气、气冲霄汉才是！”我立马反省带班教学的过程，我突破了“嗓子哑”这一关，既然我可以，学员们一定也可以！于是我开始每次在读书前给大家说几句，或以理服人，或以情动人，循循善诱，鼓舞他们突破嗓子哑这一关。一开始有些效果，但不能持久，后来我改变策略，我若是一心想着“善诱”，这中间加了很多自己的力量，这力量恐怕不够，而我自己也会受到他们的影响，他们声音一大，我就很开心，他们声音一低落，我就很着急，这样下去不行。我想起了季谦先生的话：“要起信，对人性对天地起信！”于是我转变心态，放弃想要鼓舞他们的心，我只有一种心灵，就是我相信人性，相信自己的人性，相信每一个学员的人性！用志不分，乃凝于神，把心收回自己的身上，一直大声读下去，果然那一节下课，学员走过来对我说:“真过瘾！”“我嗓子哑居然也能读书了！”“老师我是不是练成丹田气了？！”当然我在这里并不是否定『听读法』，我仍然赞叹感恩何老师白老师慈悲大爱，为我们提供了另一种读经的好方法，但我也终于理解了，为什么【听读法】风靡圈内而道中课程仍然安排学员去体验老实大量大声读经，明明有一种更轻松可以不让人受那么多苦去读经的方法，为什么冯院长还要镇守道中要在这个时代做“狮子吼”？为什么薛春黎老师每次带读都要以身试法用生命去“吼经”呢？为什么谢勤老师每一次在讲台上都犹如“小宇宙”爆发气势如虹呢?我们不倡导自讨苦吃，但是正如圣人所说，婆婆世界就是苦海无边，你不去吃读书的苦，你就要去吃人生其他的苦，“人生来就是要受苦的”，只有这一剂“白虎汤”能救自己了，所以要读经；只有这一声“狮子吼”才能震醒自己了，所以要大声读经。不经历风雨，怎能彰显生命的光辉！

四、宣导换血，教学革命

据说是延宕了一年半，宣导最新模板——冯院长的零基础宣导模板（校长场）才终于出炉。44期宣导班首次启用宣导文集第六版，宣导演练，全新升级。从此，不仅宣导演练拔高升级，而且也真正起到了检验理论、以挤奶倒逼吃草的功能。我和学员们同步演练、对练，冯院长的提纲和内容简直就是高阶班六小篇的浓缩啊！我们班学员曾卫谊老师在周记中写到：“听说进阶班是【吃草】，宣导班“是【挤奶】，这哪里是【挤奶】啊？！这简直就是在【挤血】啊！我的血都要被挤干了！”我在心里默默地疯狂点头，因为我也快被挤干了，心里有压力，于是我又开始上火，口腔溃疡，胡小芳老师发现了我的状态不好，给我发信息：“亲，晚上给你刮刮痧，排排火气和湿，注意关注到自己的起心动念，宣导的练习，就是生命经验磨砺升华，别太在意宣导演练的结果和学员的评价，即好。”这条信息如一条清凉降火药，我立刻反省自己的内心，并及时调整。我给大家（包括我自己）鼓舞斗志，事属非易，但我相信若能真用心，亦非甚难！班里没有做硬性要求，大家却自觉地每天三点半起床，课间也见缝插针，老实大量是这世上一切事的方便共法，而“性善论”是一切共法的心法，经过心里调整，加上老实大量的演练，终于迎来了包本测评那一天，谁也不知道结果会是怎样，我只能鼓舞大家不和别人比，不和前辈比，只要来到这里，每一天都不浪费生命，比昨天的自己更优秀就好了！

功夫不负有心人，测评结束后我看到了薛老师脸上难得的笑容，结业分享那天我听到大家含泪倾诉自己此次生命“破茧成蝶”的心历路程，我在群里看到冯院长说：这届宣导班，泪点太低了；我听到我的班主任、教务长守真老师说：我对小赵同学的带班很满意；我看到谢勤老师和我相视一笑同样松了一口气......我想，我本次回炉再造，应该是及格了。

五、牟学入门，时代使命

按说以我的基础，是不敢担当牟学精进班助教的，但是蒙冯院长信任，44期进阶宣导班结业后，紧接着我又和谢勤老师搭档，给朱老师做牟学四期的助教。牟学入门，入起门来何止是吞吐之感啊，云里雾里根本找不到“门”！所以啊有些事是可以无师自通的，而有些事却是无师不通的。何其幸运，这短短7天，每天有朱老师的梳理答疑，有书院老师的主题分享，似乎无意间在某个时刻也是能“遥契”到牟先生大师的心灵的，但不敢说懂了，“说到懂，谈何容易！”牟先生的书，除却那些艰涩难懂的哲学名词和拗口难读的哲学家名字外，经常出现的词语是“中华慧命”、“历史责任”、“时代担当”，在那样一个艰难的时代，他鼓励青年要对自己，对家国天下，对历史文化担负起一种责任。大声读经典，让我对人性有了感觉——人性光明；上山下乡读经宣导，让我对他人有了感觉——不忍、不安和痛彻；读季谦先生和牟先生的书，让我对民族、对时代，乃至于对宇宙有了感觉——宇宙悲怀。我以前以为“发愿”就是吹牛，现在我有了不一样的体会。《华严经》说初发心就是菩萨，意思是你发的这一念就等同于菩萨，这是佛家。而中国儒家讲“诚意”，至诚如神，心诚则灵，所以站在台上发愿，是要把自己的诚意发出来，诚意一发，这一念心就通达于整个内圣外王之道了，而将来愿望要实现出来的各个阶段都已经有了它明确的位置，随时随地都以这个“诚意”所发的内容一步一步走上去。熊十力先生说：“感触大者为大人，感触小者为小人。旷观千古，称感触最大者为孔子与释迦。”你的诚意有多大，你对这个世界的感觉有多大，你的愿力就有多大，你的外王事业就能做多大。

六、风雨飘摇，永在道中

道中课程的设置，让我既看到了人性的现实性，又看到了人性的超越性，既有忠道，又有恕道，赞叹不已！我原本抱着吃苦的决心而来，结果一个月来没有感觉到一丝苦意，每一次结束忙碌的一天，躺在床上的那一刻我都会不由自主的说出一句：“好幸福啊！”15岁的程伊川向周敦颐问学，周敦颐让他去寻孔颜乐处，我今天终于知道，原来孔颜之乐不在现实层，而在于生命的充实饱满和心性的成长。这一年多来跟着王会长也亲眼目睹了读经界的内忧外患，风雨飘摇，但也正如先贤所言：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”越是艰难困苦，越是要立定志向，用真生命顶上去，勇敢承担文化使命，无论时局如何风云变幻，吾定立志永在道中！

后记

夜幕降临，月色很美，我一个人坐在这里，给自己本次的带班收尾，我又想起了谭家河的那个夏天，这一次的回忆，没有高温酷暑，没有汗流浃背，没有水土不服，记忆中只有谭家河的虫鸣，谭家河的小白，还有谭家河那几场酣畅淋漓的倾盆大雨，我仿佛又走在了谭家河中学的校园里，和吴星星同学趟水玩儿，那是我生命中第一次走在【道中】......

编辑：（助教）赵娅楠

审核：（教务长）守真

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5.这里最稀缺的是时间，睁眼闭眼就是一天，多喘口气都有迟到的可能，老师把时间掐到了分，让你没有空想幻想的可能

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